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明十三陵神路

16年04月20日 分享到:

大红门又名大宫门,坐落于十三陵陵区的正南面,是十三陵陵墓区的正门。也是帝后官员谒陵的必经之路。大红门三个门洞,原安有朱红门,两侧原设有两个角门,并连接着很长的红色围墙。在蜿蜒连绵的围墙中,另设有一座小红门和十个出入口,古时均派有重兵驻守,是百姓不可接近的禁地。大门两旁原各竖有一通石碑,正面刻有“官员人等至此下马”八个字。当时奉旨官员到这里,文官下轿,武官下马,皆由步行进入陵区,凡是前来祭陵的人,都必须从此步入陵园,以显示皇陵的无上尊严,否则以大不敬论罪。《大明律》还规定,陵区内一草一木都不得擅动,否则以“谋毁山陵”论罪,且“山岭内盗砍树木者斩,家属发配从军”大红门内左侧原建有拂尘殿,为帝后谒陵时更衣处,清初已毁。据传为修建恩陵将其砖石拆除,此后又屡次平整土地,地基已经不复存在。
如今在大红门前,矗立着一个雄伟的天然青石雕刻而成的明十三陵标志牌,其正面刻有“世界文化遗产”六个大字和世界遗产徽标,背面镶刻中英文明十三陵简介。大红门后的大道,叫神道,也称陵道。起于石牌坊,穿过大红门,一直通向长陵,原为长陵而筑,但后来便成了全陵区的主陵道了。该道纵贯陵园南北,全长7公里,沿线设有一系列建筑物,错落有致,蔚为壮观。

大红门又名大宫门,坐落于十三陵陵区的正南面,是十三陵陵墓区的正门。也是帝后官员谒陵的必经之路。大红门三个门洞,原安有朱红门,两侧原设有两个角门,并连接着很长的红色围墙。在蜿蜒连绵的围墙中,另设有一座小红门和十个出入口,古时均派有重兵驻守,是百姓不可接近的禁地。大门两旁原各竖有一通石碑,正面刻有“官员人等至此下马”八个字。当时奉旨官员到这里,文官下轿,武官下马,皆由步行进入陵区,凡是前来祭陵的人,都必须从此步入陵园,以显示皇陵的无上尊严,否则以大不敬论罪。《大明律》还规定,陵区内一草一木都不得擅动,否则以“谋毁山陵”论罪,且“山岭内盗砍树木者斩,家属发配从军”大红门内左侧原建有拂尘殿,为帝后谒陵时更衣处,清初已毁。据传为修建恩陵将其砖石拆除,此后又屡次平整土地,地基已经不复存在。
如今在大红门前,矗立着一个雄伟的天然青石雕刻而成的明十三陵标志牌,其正面刻有“世界文化遗产”六个大字和世界遗产徽标,背面镶刻中英文明十三陵简介。大红门后的大道,叫神道,也称陵道。起于石牌坊,穿过大红门,一直通向长陵,原为长陵而筑,但后来便成了全陵区的主陵道了。该道纵贯陵园南北,全长7公里,沿线设有一系列建筑物,错落有致,蔚为壮观。

石雕群是陵前放置的石雕人、兽,古称石像生(石人又称翁仲)。从碑亭北的两根六角形的石柱起,至龙凤门止的千米神道两旁,整齐地排列着24只石兽和12个石人,造型生动,雕刻精细,深为游人所喜爱。其数量之多,形体之大,雕琢之精,保存之好,是古代陵园中罕见的。 石兽共分6种,每种4只,均呈两立两跪状。将它们陈列于此,赋有一定含义。 石人分勋臣、文臣和武臣,各4尊,为皇帝生前的近身侍臣,均为拱手执笏的立像,威武而虔诚。在皇陵中设置这种石像生,早在两千多年前的秦汉时期就有了。主要起装饰点缀作用,以象征皇帝生前的仪威,表示皇帝死后在阴间也拥有文武百官及各种牲畜可供驱使,仍可主宰一切。
棂星门又叫龙风门。由四根石柱构成三个门洞,门柱类似华表,柱上有云板、异兽。在三个门额枋上的中央部分,还分别饰有一颗石雕火珠,因而该门又称“火焰牌坊”。龙凤门西北侧,原建有行宫,是帝后祭陵时的歇息之处。,但后来便成了全陵区的主陵道了。该道纵贯陵园南北,全长7公里,沿线设有一系列建筑物,错落有致,蔚为壮观。

 碑亭位于神道中央,是一座歇山重檐、四出翘角的高大方形亭楼,为长陵所建。亭内竖有龙首龟趺石碑一块,高6米多。上题大明长陵神功圣德碑,碑文长达3500多字,是明仁宗朱高炽撰文,明初著名书法家程南云所书。碑东侧是清廷修明陵的花费记录。西侧是嘉庆帝论述明代灭亡的原因

 这是一张网上搜的新老照片对比

这是一名外国老人,手里拿着一本老照片图册,热情的招呼游人,让人看看,一几年时(她也说
不清是那年)是这样的,我让她同意后拍了一张。





这是一名外国老人,手里拿着一本老照片图册,热情的招呼游人,让人看看,一几年时(她也说
不清是那年)是这样的,我让她同意后拍了一张。
这个几点公交站叫大宫门,872路,在德胜门发车。自驾游的,走八达岭高速,导航昌平区大宫门。


文章来源于:蚂蜂窝-林中水

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